miércoles, 11 de enero de 2012
miércoles, 9 de marzo de 2011
AUSUBEL Y LA TEORIA DEL APRENDIZAGE SIGNIFICATIVO
David P. Ausubel (1976) introdujo la teoría del aprendizaje significativo, proceso que consiste en la incorporación de los contenidos curriculares escolares con sentido y lógica propias. El criterio para que un aprendizaje tenga sentido y lógica propias. Es que se a incorporado como parte de los conocimientos previos que tienen los alumnos y alumnas en sus estructuras cognitivas o de pensamiento, a fin de ser utilizados como un objetivo o criterio.
Según el punto de vista de Ausubel la estructura cognoscitiva es la que posibilita el aprendizaje significativo y simbólico de los estudiantes en la escuela. Clasifica el aprendizaje: por recepción, por descubrimiento , y por repetición.
a) APRENDIZAJE RECEPTIVO Y POR DESCUBRIMIENTO
El aprendizaje receptivo es cuando los contenidos y la estructura del material que se han de aprender los establece el profesor, y el alumno participa como receptor. El aprendizaje receptivo es también activo, porque el alumno activa su sistema neurofisiológico y sensorial para aprender. Este método es eficaz y tiene la cualidad de ser muy organizado.
E aprendizaje por descubrimiento es cuando el alumno descubre por sus propios medios el material a ser aprendido o incorporado a sus estructuras cognoscitivas.
El aprendizaje por recepción y descubrimiento puede ser repetitivo o significativo según el trabajo intelectual y procedimental que realiza el sujeto que aprende.
b) APRENDIZAGE SIGNIFICATIVO Y APRENDIZAJE POR REPETICION
El aprendizaje significativo es aquel que se incorpora a la estructura cognoscitiva del alumno o alumna de modo no arbitrario se efectúa sobre la base de lo que ya sabe. Requiere de la actitud crítica, creativa irracional del sujeto que aprende.
El aprendizaje por repetición es aquel que se incorpora a la estructura cognoscitiva del alumno o alumna de manera arbitraria sin tener en cuenta sus conocimientos previos y de sus necesidades e interés.
c) FUNDAMENTOS PEDAGOGICOS DEL CONTRUCTIVISMO.
El constructivismo de basa en los planteamientos de la pedagogía activa, las teorías del aprendizaje: Cognoscitivos, socio histórico, significativo, conceptual y por descubrimiento así como en las estrategia activas de aprendizaje.
1) Los postulados son los siguientes:
- El aprendizaje es un proceso activo.
- Los alumnos y alumnas en interacción con el medio elaboran sus propios aprendizajes
- El aprendizaje es un proceso social que genera procesos psicológicos como la comunicación, el lenguaje y el razonamiento.
- Los alumnos y alumnos con mayor experiencia pueden lograr mayores niveles de aprendizaje.
- Los conocimientos nuevos producen reelaboración o reestructuración de los conocimientos anteriores o saberes previos
- La educación es un proceso de socialización, culturización y humanización.
- Aprender no es copiar, reproducir, o repetir .Es elaborar nuestras propias representaciones y significado en el pensamiento.
2) Los criterios en el trabajo pedagógicos
- A partir de estos postulados, el constructivismo escolar considera con relación a los alumnos los siguientes criterios o ideas rectoras en el trabajo pedagógico:
- El alumno o alumna es el actor y protagonista de su aprendizaje y aprende en sus actividades físicas y mentales.
- Los alumnos y alumnas construyen sus conocimientos, actitudes y valores en la interacción con sus compañeros, los adultos y los materiales etc.
- Se organiza a los alumnos e el aula según el contexto social y cultural al cual pertenecen
- Los contenidos curriculares y las actividades de aprendizaje están en estrecha relación con su medio o comunidad.
- Los contenidos curriculares se integran, considerando las características biológicas, psicológicas y sociales de los alumnos.
- El aprendizaje debe ser gratificante para el alumno y desarrollar su autoestima
- Desarrollar en el alumno y alumna la capacidad de comunicación, el lenguaje y la valoración de la cultura.
- Posibilitar la elección y decisión por parte de los alumnos y alumnas sobre las estrategias de aprendizaje.
- Realimentar el proceso de aprendizaje a partir de los errores de los estudiantes.
3) Los principios básicos del constructivismo escolar actual:
- Los alumnos y alumnas son el centro del proceso educativo y del aprendizaje.
- El aprendizaje escolar se vincula directamente con el entorno y con la vida cotidiana de los alumnos y alumnas.
- Las actividades significativas propician el aprendizaje.
d) TEORIA DEL APRENDIZAGE CONCEPTUAL
Esta teoría es formulada por Julián de Zubiria Samper, como producto de los estudios colectivos realizados en al fundación Alberto Merani para el desarrollo de la inteligencia, con los niños de Colombia en 1994.
Como la escuela tradicional no cualifica y solo identifica los conocimientos e informaciones de los estudiantes, entonces el aprendizaje escolar tiene un carácter reconstructivo, en el cual participa de manera central los mediadores culturales. El modelo pedagógico conceptual, centra su trabajo en el currículo considerándolo como la organización de los propósitos, contenidos, las secuencias, estrategias, metodológicas, los recursos didácticos y los criterios de evaluación.
LOS PRINCIPIOS DE LA TEORIA DEL APRENDIZAGE CONCEPTUAL.
1.-El aprendizaje escolar es reconstructivo.- El aprendizaje se genera en la cultura y reconstruye las formas culturales en la escuela.
2.- La ciencia es la base del aprendizaje escolar.- En el aprendizaje escolar se reconstruye la ciencia generada por la investigación científica.
La educacion de Juan Velasco Alvarado
En septiembre de 1969 (a menos de un año de iniciado el Proceso Revolucionario) se establece la Comisión de Reforma de la Educación, con la misión de proponer una reestructuración total del sistema nacional de educación.
La integración de dicha comisión fue, sin lugar a dudas, un acierto. Se convocó la participación de prominentes profesionales de diversas disciplinas y campos de actividad. La composición fue interdisciplinaria.Tal composición permitió que la problemática educativa no fuera considerada única y exclusivamente -como había ocurrido en las anteriores "reformas de educación" del siglo XX en el Perú desde una perspectiva pedagogicista.
En la comisión se contó con la participación de educadores, filósofos, antropólogos, economistas, sociólogos, sicólogos, ingenieros, abogados, médicos, lingüistas, arquitectos, administradores, planificadores, tecnólogos, etc.
La conformación de este equipo interdisciplinario permitió que se analizara con un criterio más amplio y objetivo la problemática global de la sociedad peruana en general y la problemática de la educación en particular.
La estrategia de trabajo que optó la comisión consistió en hacer un análisis de la problemática nacional y, como parte de ella, un análisis a fondo de la problemática de la educación, contando para el efecto con el concurso de instituciones y personas que habían realizado estudios en la materia.
Como resultado de tales análisis: se formuló el marco doctrinario de la nueva educación, se diseñó la estructura del nuevo sistema y se formuló los lineamientos básicos de estrategia para su aplicación.La formulación doctrinaria de la nueva educación peruana es ampliamente conocida y ha concitado el interés de la comunidad internacional. Rompe los esquemas conceptuales más o menos convencionales acerca de la educación e intenta la sistematización de una doctrina dentro de la más audaz concepción general de la educación permanente para aplicarse en una sociedad nacional concreta.Este fue el gran intento de cambio que paso la educación en el andino país.
EN CONCLUSION.
La educación de Juan Velasco Alvarado, con su reforma educativa realmente tubo la mejor de las intenciones en poder mejorar la educación, y que esta sea una educación de calidad y no esclavista, una educación en que el pensamiento crítico y la investigación sea eje del desarrollo del Perú.
Lo malo fue que esta educación estaba muy militarizada lo cual para mi está mal una educación debe estar centrada en valores y no en querer tener conflictos armados con los países vecinos.
Otra virtud para mi muy buena y novedosa fue las grandes unidades escolares que realizo en su gobierno el cual estaba destinado a la educación donde las áreas técnicas tendrían una importancia lo cual es muy bueno, lástima que desde esa época hasta estos días no se piensa ni se moderniza estos talleres creados por Juan Velasco Alvarado, un claro ejemplo es el politécnico de Garcilaso el cual sus aparatos y tecnología son obsoletos, esperemos que el próximo gobierno, retome la idea de tener politécnicos en el Perú donde la educación sea una opción más para los jóvenes que terminando la educación secundaria tengan un oficio que les ayude a prestar servicios a la sociedad y no salir de los colegios sin haber aprendido casi nada durante su vida escolar.
Realidad actual de la educacion en el Perú
HISTORIA DE LA EDUCACION PERUANA
1.-REALIDAD ACTUAL DE LA EDUCACION EN EL PERÚ
Primeramente agradeser a nuestro magister Manuel Gamarra Moscoso por la oportunidad que nos brinda de mostrar nuestros puntos de vista, acerca de esta problemática que atraviesa el Perú en estos tiempos además de incentivar el uso de la tecnología para desarrollar nuestros trabajos de investigación, que hoy en día es indispensable el uso de tecnologías o más conocido como tic.
La educación es sin lugar a dudas la base del desarrollo en cualquier país del mundo y representa el verdadero motor de cualquier política económica y social seria y responsable por la generación de conocimientos y destrezas intelectuales que genera en las personas capaces de generar un mayor crecimiento económico y protagonizar el cambio hacia la modernidad y eficiencia en el bienestar y calidad de vida que requieren nuestros pueblos.
Los problemas que atraviesa nuestro país en cuanto a educación, realmente es muy lamentable, por no decir nefasto, pues me atrevo a decir esto por la mala calidad de la misma, una educación que está mal direccionada pues nuestros gobernantes no le dan la debida importancia. Tal vez por incompetentes o por no atreverse al cambio que esto implicaría.
Lo más lamentable es que nuestro jóvenes apenas llegan a terminar la secundaria y no pueden continuar sus estudios superiores por falta de economía pues nuestra sociedad no tiene los medios económicos para poder solventarlos, además contamos con un currículo educativa cuyo objeto principal es preparar a los jóvenes para un posible examen de admisión a una universidad, pero esta educación es tan mala que los estudiantes chocan con una cruda realidad: la educación que recibieron en los colegios no les sirve de mucho para lograr una admisión directa a un centro superior. 2.- REALIZA DOS PROPUESTAS PARA QUE NUESTRA EDUCACION EN EL PERU CAMBIE .
PRIMERA PROPUESTA.- Realmente es complicado esta situación de la educación pero una solución no depende de un gobierno, un grupo de docentes, un grupo de padres de familia o un grupo de alumnos pues para cambiar necesitamos de todos los grupos sociales.
Un gobierno realmente comprometido con la educación que invierta en capacitaciones, buenas remuneraciones hacia los maestros para que esta profesión sea más interesante y competitiva, infraestructura adecuada y un buen presupuesto destinado al sector educación.
Necesitamos una sociedad comprometida con la educación con una conciencia de superación, basta de malograr a nuestros jóvenes con esos vicios como cantinas, discotecas, videojuegos, etc. Que están a vista de todos los estudiantes.
Además del compromiso del padre de familia para brindar el apoyo necesario al estudiante no solo económicamente sino moral y sicológicamente pues la familia cumple un rol importante en el alumno, de nada sirve que un alumno reciba la mejor educación si los padres no está comprometidos con ellos.
Y finalmente nuestros alumnos que estén realmente comprometidos en su superación con objetivos y metas y que estén dispuestos a ser una nueva generación de líderes con iniciativa y responsables con su propio destino, consientes que el mundo experimenta una serie de cambios continuos principalmente en materia de conocimientos que exigen eficiencia, competitividad y alta exigencia para salir del subdesarrollo y la pobreza colectiva en la que nos encontramos.
Un avance importante sería que el Perú cuente con internet gratuito realmente sería un avance muy valioso para la educación pues mantendría informados a todos los peruanos.
3.- ¿Cómo influye la tecnología en la educación ?
La tecnología cumple un papel muy importante en la educación de calidad pues tecnología no solo es la computadora, sino tenemos las videotecas, los cañones multimedia, pizarras inteligentes, las laptop etc. Que nos permite realizar un proceso de enseñanza y aprendizaje a través de la exploración el análisis y la reflexión el cual permite que el alumno desarrolle de mejor manera su educación.
4.- ¿Cómo influye la educación de nuestros padres? Como decía anteriormente los padres cumplen una labor valiosa en nuestros estudiantes, ellos representan a los primeros educadores, forman el carácter, los valores del niño si todo va bien en casa y los padres le dan un buen ejemplo al niño, ese niño será un buen alumno y por ende tendremos un líder en el futuro.
lunes, 21 de febrero de 2011
LA EDUCACION DE ALVIN TOFFLER
1) LA EDUCACION EN LA ERA DEL CONOCIMIENTO.-
La dinámica social y cultural por la que atraviesa la humanidad es un proceso vertiginoso del avance de la ciencia y, su aplicación, la tecnología. Hoy, como afirma los tratadistas, vivimos los cambios mas veloces y los más profundos que ha visto el hombre en los últimos años, tales como la caída del muro de Berlín en noviembre del año 1989 y la disolución del campo socialista en la ex Unión Soviética diciembre del año 1991; consiguientemente en la culminación de la llamada guerra fría con su corolario: la afirmación del eje unipolar comandad por los Estados Unidos de Norte América. Los últimos acontecimientos de esta hegemonía se han notado con mayor nitidez en la guerra contra Irak, so pretexto de combatir el terrorismo internacional, con lo cual prácticamente a puesto contra la historia a la organización mundial de la Naciones Unidas ONU y violentando -inclusión – las normas más elementales de convivencia universal expresados en el consejo de seguridad de la ONU y arrasando al pueblo Iraquí ante la impotencia y clamor de las naciones del mundo que luchan denodadamente por la paz en este nuevo ciclo XXI.
Esta vorágine ha hecho que muchos paradigmas se derrumben a hecho que nuestras costumbres cambien muy rápidamente o sea, el cambio es exponencial en comparación a los anteriores saltos geométricos que mucho nos asombraron.
Por ello hemos querido caracterizar la época actual siguiendo los planeamientos de Alvin Toffler (que hace poco estuvo en Perú) .Este estudioso y hasta futurólogo en sus tres obras mas leídas ( la tercera ola, el cambio del poder y el shock del futuro, trilogía que puede ser leída separada o globalmente ), nos indica un nuevo modelo para estudiar la historia de la humanidad. Sin mayores detalles llegamos al grano.
La primera Ola, esta simbolizada por la tierra o sea la gea, que para nosotros los peruanos esta e representada por la mama pacha y que para os antiguos griegos es simplemente la tierra. Las relaciones humanas surgidas sobre ella generarían su expresión en su producto. El trigo; el hombre que tenia mas tierra tenia mas trigo, esto hizo que su poder, organización social y su vida económica se sustentara se sustentara sobre la tierra.
Así aparecían los “señores”, como luego los reyes y finalmente los emperadores. Esta primera Ola o revolución es la más antigua y hasta cierto punto la más duradera, así como la duración del poder y sus instituciones del poder.
No obstante todo lo ligeramente descrito anteriormente, esto no es eterno y de los engendros de esa ola aparecería la maquina. El surgimiento de la maquina es producto directo de la formalización del conocimiento científico que por esos años trataba de remplazar el trabajo muscular por una maquina. La parición de la maquina significo un gran temor en la masa trabajadora, pues una maquina remplazaba a cinco o más hombres; por ello, al inicio muchas maquinas eran saboteado por que La maquina era enemiga del hombre. Esta segunda Ola significo un gran cambio entre las relaciones humanas, económicas, culturales, la aparición de nuevas instituciones, y por supuesto, de una nueva tecnología. Entonces, la maquina es el eje del progreso, sus símbolos son la chimeneas, las grandes instituciones burocratizadas y las ciudades pobladas se masifican todas las instituciones que reinaban en la primera ola se dieron sin dar mucha lucha a la poderosa máquina.
El poder que antes era divino predominantemente, se masifica, se humaniza y ya no depende exclusivamente de la tierra se hace más terrenal que celestial. La segunda ola trajo la revolución Francesa y la inglesa, las independencias de las colonias del norte de América e Hispanoamérica, involucra a otras formas de colonialismo y trajo así mismo la revolución Rusa.
Estos hechos junto a otros cambiaron as relaciones del poder de forma, así también contundentes, sentando al mismo tiempo las bases de una cultura y civilización esencialmente economista. Según este análisis, tanto el socialismo como el capitalismo, son productos de la segunda ola, son como dicen sus críticos sus hijos.
Pero estos cambios en comparación a la primera ola, tienen una cortísima duración, es decir, ni bien la humanidad estaba acomodándose a la segunda ola, esta segunda ola empezó a reventar y hacer agua para dar paso a la tercera ola.
El poder de la tercera ola se encuentra en el conocimiento, se afirma que los anteriores dioses de la gea y la maquina son falsos. Ósea, el poder no está en nuestras manos, tampoco en las maquinas, sino en el conocimiento pues mientras más conocimientos tenga se explotara mas a la tierra y la maquina (la maquina es producto del hombre, por lo tanto no puede ser superior al hombre).
La tierra no es producto del trabajo, ni del hombre; es una riqueza natural como el aire y el agua. Por ello hay que cuidarla mucho.
Pero tratáramos de esbozar ligeramente el ritmo medido en años de la siguiente manera:
La primera Ola, denominada por los estudiosos, como la revolución agraria, tuvo una duración de 10000 años hacia atrás. Mientras que, a partir de la gran revolución industrial de 1760 y luego la de 1820 en Inglaterra con la aparición de la maquina, nos encontramos en la segunda Ola.
La tercera ola aparecida en 1980, tenía un enfoque diferente… y como no podía ser, describía como “tercera Ola” de cambio humano.
Los grandes cambios tecnológicos y sociales que se iniciaron a mediados del decenio de 1950;el principio de una nueva civilización que dejaba atrás las chimeneas de la fabricas. En esta veloz carrera que hay que situar a todas las instituciones, hombres y maquinas para hacer posible un advenimiento mas dúctil del siglo XXI. Pero eso si seguimos en los viejos métodos y los viejos estilos no extraemos fehacientemente preparados para enfrentar al nuevo siglo, de nuevos problemas y con soluciones cada vez más inéditas para que no suframos ni sucumbamos lo que el autor de la cita anterior llama el “shock del futuro”.
Ahora bien, la educación en la actual etapa del conocimiento cumplirá un rol predominante. La escuela ya no estará inscrita exclusivamente dentro de sus cuatro paredes; el profesor cumplirá otra misión: Ser el facilitador el animador, del aprendizaje en palabras del educador peruano León trathemberg: en lo pedagógico, el principal cambio conceptual que debería ocurrir en la transformación, de la pedagogía de la respuesta o de la repetición, a la pedagogía de la pregunta a la creatividad. Es decir en lugar de profesores que saben y no contestan todo, formar profesores capaces de preguntar y proponer a sus alumnos que ellos hagan las preguntas, que sigan sus propias investigaciones y especulaciones dentro de esas características descritas someramente, la dinámica de grupos o las dinámicas grupales son de suma importancia para mejorar la calidad educativa y ubicar la verdadera esencia de la educación que esta centrada en el aprendizaje del alumno.
Queda así en un segundo plano del papel del profesor enseñante, maestro o experto, según porque compartimos a cabalidad que nadie puede aprender por el alumno. Ósea el alumno es el único personaje que aprende de acuerdo a su tiempo, sus necesidades y , si se quiere, de acuerdo a su voluntad. El profesor es la persona que ayuda facilita incentiva, el aprendizaje del alumno.
El alumno ya no será el receptáculo o ente pasivo de la educación; el será protagónico, los medios ,los modo, los materiales serán elementos que ayuden al aprendizaje en otras palabras, la educación no se da inminentemente pasadista mas bien debe ser futurista, esto es, para resolver los conocimientos cambian rápidamente, es por ello que el alumno no deberá tener los más básicos conocimientos para que posteriormente resuelva de su vida y la vida misma.
LA EDUCACION CENTRADA EN EL APRENDIZAGE
Inicialmente, y por cuestiones didácticas, llamaremos aprendizaje a una acción voluntaria y reflexiva del sujeto para adentrarse o apoderarse de algunas experiencias y adquirir una nueva forma de conducta o modificar una conducta anterior.
El aprendizaje es un proceso mediante el cual los seres humanos adquirimos una forma conductual que modifica una estructura previa a nuestra naturaleza por lo tanto todo aprendizaje modifica la conducta en direcciones diversas que condicionan a la vez distintas reacciones.
Los seres inferiores a lo sumo llega al adiestramiento; además, son repeticiones casi automáticas y no reflexivas desde un punto de vista jerárquico el adiestramiento es el primer peldaño de un conocimiento limitado, mientras que el aprendizaje es más alto, reflexivo y nos conduce al conocimiento limitado pero dejemos a los psicólogos que nos definan con mayor precisión lo que significa aprendizaje: se puede definir al aprendizaje como un cambio relativamente permanente de la conducta que cabe explicar en términos de experiencia práctica. Los cambios conductuales del aprendizaje pueden referirse a conductas manifiestas (tocar guitarra) como conducta encubierta.
Por otro lado, el psicólogo Walter Blumenfeld, que trabajo mucho tiempo en la universidad nacional mayor de San Marcos define el aprendizaje de la siguiente manera: como un proceso mediante el cual los seres humanos y animales adquieren un enriquecimiento algo duradero de sus conocimientos el cual significa, a guisa de una digestión y asimilación, una modificación orgánica de su personalidad mas allá de la mera maduración psicofísica.
En síntesis, el enfoque de la educación centrada en el aprendizaje empieza desde la aparición de la escuela nueva o la escuela activa, que surge a fines del siglo XIX, cuando se cambia profundamente los conceptos de educación. El surgimiento de la llamada escuela nueva es una antítesis de toda la anterior escuela tradicional que había predominado en los siglos anteriores inclusive hasta el siglo XIX.
Generalmente cuando se habla del proceso de enseñanza aprendizaje, no nos percatamos de lo incorrecto i equivoco que es confundir la palabra proceso con una relación. No existe propiamente un proceso en la acción de enseñar y la acción de aprender fases concatenadas, es decir, inseparables durante el desarrollo y evolución del fenómeno educativo. En cambio, si existe una relación o conexión entre ambas actividades cuyo desarrollo funcional es independiente uno del otro.
Lo correcto, a nuestro entender, seria hablar de la relación, y no del proceso enseñar aprender, pues existe notables diferencias conceptuales y operativas. Enseñar, en este entender, está referido a la acción que alguien realiza, en este caso al maestro para lograr que un niño adquiera un aprendizaje.
Aprender es la acción voluntaria o disposición personal para adquirir los conocimientos, habilidades o destrezas en determinadas actividades.
Tal como se puede apreciar, conceptualmente son procesos distintos, aunque interrelacionados. Esto queda demostrado en la operatividad que posee la función de enseñar y aprehender. Al respecto Ausubel dice: “enseñar y aprender no son coextensivos, pues enseñar es tan solo una de las condiciones que pueden influir en el aprendizaje”.
Así pues, los alumnos aprenden sin ser enseñados; esto es, enseñándose a sí mismos ni siquiera cuando la competencia del maestro esta fuera de toda duda se lograra forzosamente el aprendizaje, si los alumnos son desatentos están faltos de motivación o impreparados. A esta cita añadiré que si el alumno no desea o no quiere, nadie puede aprender por él.
LA PROBLEMATICA DE DOE RUM PERU
PROBLEMÁTICA DE LA EMPRESA DOE RUN PERU
Es una compañía minera y metalúrgica con operaciones localizadas en los Andes centrales del Perú. La empresa es dueña del Complejo Metalúrgico de La Oroya desde Octubre de 1997 por US$ 247.9 millones, luego de un proceso de subasta pública en el cual el primer postor (Industrias Penoles de México) decidió no ejecutar su oferta. En 1998, Doe Run Company también adquirió del Estado Peruano una mina subterránea de cobre denominada Cobriza.
en Huancavelica desde setiembre de 1998. Ambos fueron adquiridos del Estado Peruano
Doe Run Perú es una de las principales empresas en los Andes centrales del Perú. Durante el 2007, Doe Run Perú fue el cuarto mayor exportador del país, con ventas anuales que superaron los 1,450 millones de dólares, procesando concentrados por un valor mayor a los mil millones de dólares, provenientes en su gran mayoría de proveedores Peruanos.
Los previos dueños del Complejo Metalúrgico, incluyendo al Estado Peruano entre 1974 y 1997, hicieron un seguimiento insuficiente de políticas ambientales, lo cual resultó en la acumulación de severas responsabilidades ambientales en detrimento de la población de La Oroya. Como parte de los acuerdos adoptados en 1997, el Estado Peruano reconoció su responsabilidad en la limpieza y solución del problema de los suelos de La Oroya así como la de afrontar todos los asuntos de contaminación ambiental resultado de 75 años de contaminación incontrolada, así como durante el período del PAMA y su ampliación.
Cierre de Doe Run: La Oroya se convierte en un pueblo fantasma
Más de la mitad de la población emigró ante la crisis económica. Aunque los niveles de contaminación descienden, la ciudad empobrece
En poco más de un año, La Oroya empezó a desvanecerse. El pueblo metalúrgico de Junín se acostumbró por 88 años a que su economía girase alrededor de esta rentable actividad, desde que la planta de metal fue de la Cerro de Pasco Copper Corporation, luego de Centromín Perú y, por último, de la Doe Run Perú. Ese gran movimiento económico y comercial ha desaparecido. El pueblo ahora luce triste.
Luego de que la empresa Doe Run suspendiera sus operaciones el año pasado, más del 70% de los 3.500 empleados que laboraban aquí han retornado a su lugar de origen o han viajado a otras ciudades para tener trabajos eventuales hasta que reabra el complejo. En tanto, los pocos que se quedaron viven el mismo drama de los pobladores: solo tienen ingresos para subsistir y se encuentran en medio de la incertidumbre.
La actividad económica en general se ha paralizado. El escenario en La Oroya muestra los mercados cerrados y los bancos vacíos. Hasta hace más de un año en que se suspendieron las operaciones en el complejo, el 80% de los 67.700 habitantes de la ciudad se dedicaba a la actividad comercial. En la actualidad lo hacen menos del 30%, de aproximadamente 32 mil pobladores que han quedado. El resto emigró.
EL CAMBIO AMBIENTAL TRAS EL CIERRE
El estado ambiental de La Oroya ha cambiado desde que la planta metalúrgica de Doe Run dejó de funcionar hace más de un año.
El estado ambiental de La Oroya ha cambiado desde que la planta metalúrgica de Doe Run dejó de funcionar hace más de un año.
Washington Mori Andrade, secretario de la mesa para la Descontaminación de la Cuenca del Río Mantaro, dijo que se efectuaron mediciones de la contaminación de aire, suelo y agua en La Oroya. Los resultados señalan que el aire se recuperó a tal punto que sus niveles de polución se encuentran por debajo de los límites permisibles.
Esto se debe a que la chimenea de la planta de La Oroya dejó de arrojar 100 toneladas diarias de gases contaminantes.
Pero este hecho es lo que menos importa a la mayoría de trabajadores. Doe Run ha pedido continuar con la suspensión de labores hasta fines de noviembre para cumplir compromisos con sus acreedores y ha logrado del Gobierno un nuevo plazo de 36 meses para completar todo su programa de adecuación y manejo ambiental.
CRONOLOGÍA
[3/6/2009]
Doe Run comunica que el 100% de sus operaciones quedarán paralizadas temporalmente.
[3/6/2009]
Doe Run comunica que el 100% de sus operaciones quedarán paralizadas temporalmente.
[3/8/2009]
Doe Run opta por someterse a un proceso de reestructuración de sus pasivos ante Indecopi.
Doe Run opta por someterse a un proceso de reestructuración de sus pasivos ante Indecopi.
[6/5/2010]
El Ministerio de Energía y Minas señala que la empresa Doe Run tiene hasta julio para conseguir financiamiento y reanudar sus operaciones.
El Ministerio de Energía y Minas señala que la empresa Doe Run tiene hasta julio para conseguir financiamiento y reanudar sus operaciones.
[2/8/2010]
El Ministerio de Energía y Minas notifica a la empresa Doe Run el incumplimiento de las obligaciones decretadas en la ley 29410, la cual establecía la reanudación de sus operaciones el 27 de julio.
El Ministerio de Energía y Minas notifica a la empresa Doe Run el incumplimiento de las obligaciones decretadas en la ley 29410, la cual establecía la reanudación de sus operaciones el 27 de julio.
HERENCIA DEL CORRUPTO FUJIMORI
Está claro. El problema Doe Run Perú tiene como origen la mismísima privatización realizada en el gobierno ultra liberal liderado por el hoy condenado por asesino y corrupto, Alberto Fujimori. Fue durante su gobierno que se llevó a cabo la venta del complejo metalúrgico de La Oroya. Para tal fin, el régimen del papi de Keiko Fujimori flexibilizó las reglas de juego a favor de la tramposa Doe Run Perú. Ya anteriormente Pablo O’Brien explicó las variaciones que hubo "entre el contrato adjunto a las bases y el contrato finalmente suscrito en lo referente a las responsabilidades ambientales de la empresa".Nacionalizar Doe Run Perú le costaría al Estado peruano 1.180 millones de dólares
La nacionalización de la empresa Doe Run, sugerida por algunos sectores como una salida al problema generado por la minera, costaría mil 180 millones de dólares, pues el Estado tendría que asumir todas sus deudas, señaló María Chappuis, ex directora general de Minería del Ministerio de Energía y Minas.“Si se llegara a nacionalizar la Doe Run Perú, el Estado tendría que pagar al menos las siguientes sumas: 150 millones de dólares a su propietario (figura como deuda de la empresa); 120 millones de dólares a sus proveedores (de otra manera no podría recibir concentrados para operar la fundición). Estas 2 acreencias suman 270 millones de dólares. Sin embargo, con 200 millones de dólares se puede construir una fundición similar, pero de última generación, y no la planta sub-estándar que está a medio construir en La Oroya”, indicó Chappuis.
Además dijo que a esta cuenta faltaría sumarle la deuda que la empresa minero-metalúrgica tiene con la SUNAT, que asciende a 270 millones de dólares, más la limpieza ambiental (40 millones de dólares), la inversión que falta para concluir la planta sub-estándar (100 millones de dólares), así como las indemnizaciones de los juicios en Estados Unidos por daños a la salud de la población y de los trabajadores de La Oroya, suma que ascendería a los 500 millones de dólares.
“En cambio, si el gobierno decide subvencionar con 10,000 dólares a cada uno de los trabajadores de La Oroya para que se reubiquen, le costaría al Estado solamente 38 millones de dólares”, puntualizó Chappuis.
En los últimos días algunos sectores de la sociedad sugirieron la nacionalización de Doe Run ante las pretensiones de la empresa que pide, entre otras cosas, que el Estado asuma toda la responsabilidad frente al daño ambiental ocasionado en La Oroya, así como el fraccionamiento de su deuda en la SUNAT.
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